Hình thành cách đây hàng nghìn năm, làng Thổ Tang xưa nay là thị trấn Thổ Tang, huyện Vĩnh Tường, Vĩnh Phúc đã nổi tiếng là vùng đất nhiều nghề, giỏi giao thương buôn bán, cũng là vùng đất học với nhiều người đỗ đạt cao qua các thời kỳ lịch sử của dân tộc. Bên cạnh đó, nơi đây còn có hệ thống di tích lịch sử - văn hóa thờ Lân Hổ Đô Thống Đại Vương  - một vị tướng tài đã có công giúp vua Trần Nhân Tông đánh giặc Nguyên Mông ở thế kỷ XIII, trong đó có đình Thổ Tang.  

Đền Phú Đa còn được biết đến với tên gọi dân gian là đền Đá, tọa lạc trên một gò đất hình mai rùa nổi lên giữa cánh đồng nước chiêm trũng thuộc xứ đồng Giếng, xã Phú Đa, huyện Vĩnh Tường, Vĩnh Phúc. Đền thờ Lãng Phương Hầu Nguyễn Danh Thường và phối thờ phụ mẫu, phu nhân ông. Đây là một di tích lịch sử - văn hóa có niên đại cách ngày nay trên 300 năm lịch sử , tiêu biểu cho nghệ thuật kiến trúc bằng đá và văn hóa tâm linh của huyện Vĩnh Tường nói riêng, tỉnh Vĩnh Phúc nói chung.

Với kiến trúc đơn giản, mộc mạc, nhưng nhà sàn chứa đựng trong nó cả một nền văn hóa, những giá trị lịch sử đúc kết qua nhiều thế hệ dân tộc Cao Lan. Cũng từ đây, câu chuyện về một dân tộc nhỏ bé và gần gũi cho chúng ta thêm một lần nữa tìm hiểu và chiêm nghiệm.

Từ tháng giêng cho đến tháng 12 hàng năm, người Sán Dìu ăn nhiều cái Tết, mỗi Tết có những món ăn mà thường ngày không có.

Theo thống kê năm 2014, tỉnh Vĩnh Phúc hiện có gần 1.700 di tích lịch sử - văn hóa, trong đó có trên 270 ngôi đình. Hầu như ở làng, xã nào trong tỉnh cũng có đình làng, gắn liền với đời sống văn hóa tinh thần của nhân dân địa phương. Đây là nơi thờ Thành hoàng, có thể là nhân thần hay nhiên thần, nhưng đều có công với quê hương, đất nước, được nhân dân tôn thời trải qua nhiều thế hệ đến ngày nay. 

  Là một trong 7 thôn của xã Đồng Ích – một xã phía Nam huyện Lập Thạch, nằm bên bờ phải dòng sông Phó Đáy, làng Hoàng Chung có lịch sử từ thời Hùng Vương dựng nước Văn Lang. Thủa đó làng có tên là Trung Sơn, dân cư sống tập chung ở phía đồi Chùa, đất đai cằn cỗi, nhiều sỏi đá, lại xa trung tâm, giao thông không thuận tiện. Đầu thế kỷ XV, Lưỡng quốc tiến sĩ Triệu Thái trong một lần về thăm quê hương, thấy dân làng định cư ở vị trí không thuận tiện, làm ăn khó khăn, ông đã đề nghị nhân dân chuyển đến ở trung tâm của làng, để ổn định cuộc sống. Từ đó tên làng là Trung Sơn được đổi thàng Hoàng Chung, có nghĩa là chuông vàng, với hàm ý là luật nước được bàn định từ người Hoàng Chung. Trải qua bao thăng trầm của thời gian và lịch sử đến nay, ở Hoàng Chung hiện nay vẫn còn lưu giữ được gần 40 ngôi nhà có giá trị về khoa học và đời sống thực tiễn.

Đền Thác con nằm trong khu vực di chỉ khảo cổ học thời đồ đá tại Đồi thông, thuộc tổ 8, phường Trần Phú, thành phố Hà Giang. Xưa trước đền, trên dòng sông Lô có thác ghềnh, nước chảy ngày đêm trắng xóa, tạo nên khung cảnh “ Sơn thủy hữu tình”, các vị tiên nữ đêm đêm thường xuống tắm dưới chân thác nên đền còn có tên gọi là đền Chúa Thác.

Trang phục của người Cao Lan được chia ra làm hai loại khác nhau đó là trang phục ngày thường và trang phục ngày hội. Trang phục trong đám cưới của đồng bào Cao Lan cũng không khác ngày thường là mấy.

Tục ngữ, ca dao, dân ca là loại hình văn học phong phú, đa dạng phản ánh muôn mặt của đời thường, của hiện thực xã hội, từ những công việc hàng ngày đến sản xuất lao động nghề nghiệp, từ đời sống vật chất cụ thể đến đời sống tâm linh và thế giới tình cảm của con người.

Trên chặng đường 50 năm xây dựng và phát triển, Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam đnỗ lực làm tròn sứ mệnh bảo tồn và phát huy di sản mỹ thuật của nước nhà.